.: Humain, comme nous! :.

Nonon, je ne vous ferai pas un billet en espagnol même si ce n’est pas l’envie qui manque (Ok non, pas du tout, j’ai une base d’espagnol assez médiocre au point que je sais seulement dire Me llamo Claudia y yo soy una estudiante… et encore la, je crois que je viens littéralement faire une folle de moi. «ENTEKA».) … (Vous ne trouvez pas que ENTEKA serait un beau nom d’engin de recherche?…) … bon, de quoi je voulais vous parler déjà? AH OUI! De l’archétype du Mexique, el charro!
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Contrairement à notre chère amie Speedy Gonzales la souris mexicaine, le charro ne se concentre pas à avoir fière allure avec son costume en criant ARRIBA ARRIBA ARRIBA! aux 30 secondes. Il se rattache à la mode traditionnelle du Carnaval de Tenancingo, un village aisé du Mexique. Le Carnaval est, en quelque sorte, une fête annuelle dans lequel les villageois participent pour dénoncer les antagonismes -des luttes- sociaux et politiques que l’on y retrouve à l’état latent. Ils caricaturent des personnages importants et des situations saugrenues comme les inégalités ethniques, un problème de longue date dans ce pays. Le charro est une caricature représentant la bourgeoisie ou l’aristocratie créole qui s’adonne à la pratique de la charreada; un spectacle/sport équestre hérité d’un milieu où les relations familiales priment. Donc, on devient charro de père en fils et de mère en fille. Mais dans le dernier cas, on les surnomme les escaramuzas. Dans le Carnaval, ces personnages incarnent l’ordre, la mesure, le pouvoir politique et économique, et l’unité familiale.
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Étant donné que le Carnaval de Tenancingo ne tourne pas seulement autour de la charreada et qu’elle comporte plusieurs éléments qui me ferait écrire des pages et des pages dans un seul billet, je m’en tiendrai ici car mon but premier était simplement de vous dire quel était vraiment ce fameux personnage du charro au Mexique! Par conséquent, si vous désiriez en savoir plus, je vous invite à lire l’article suivant duquel je me suis basée (qui se retrouvait également dans mon recueuil de textes du cours Anthropologie du Mexique) : ici.